MrChoke.Org

"คืนคอนเอนกายซึมซับไอดิน คืนถิ่นถวิลหาอาทร

คืนบ้านที่เสมอสมรสบ่รอน คืนคอนเถิดหนาบินหลาดง"

14/07/54 02:00

"ณ ที่นี่แดนนี้บ่มีฉัน ตลกครันฉันฝืนยืนเฝ้าหา

ปรุงแต่งแข่งขันนั้นมายา อนิจจาฉันตื่นยืนเดียวดาย..."

14/07/54 02:15

ก่อน
อื่นก็ต้องขอออกตัวตามธรรมเนียมก่อนว่า ผมไม่ได้มีอคติกับ Google
แต่อย่างใด ในทางกลับกันผมยังเป็น Fan Google คนหนึ่ง เพราะหลายๆ
อย่างผมยังคงได้รับประโยชน์จากบริการของ Google อยู่ แต่เพราะความเป็น Fan
นี่แหละผมอยากเห็น Google เดินบนเส้นทางที่ดีกว่าบริษัทอื่นๆ
ที่เมื่อโตขึ้นแล้วชอบทำตัวไม่ดี อย่างที่เราเห็นๆ กัน เรื่องมันมีอยู่ว่า
ช่วงก่อนที่ Firefox จะปล่อย Firefox 4 ออกมานั้นผมลองค้นหาพวกนี้ดู
ก็มีอะไรผิดสังเกตุเกิดขึ้นกับ Google Search นั้นคือ Google Ads
ตอนแรกเลยที่ผมเจอคือผมพิมพ์คำว่า getfirefox ลงไป ก็มี Google Ads
ขึ้นมาโดยมี Title ว่า Download Mozilla ถ้าดูเผินๆ ก็ไม่มีอะไรผิดปกตินะ
แต่ที่สะดุดตาและทำให้ผมแทบไม่เชื่อสายตาตัวเองนั้นคือ link ของ Ad
ตัวนี้มัน link ไปที่ www.google.co.th/Chrome เฮ้ย..... เกิดอะไรขึ้น
เกิดอะไรขึ้น คำถามในใจผม สงสัยจะมีข้อผิดพลาดนะ ด้วยความอยากรู้อยากเห็น
ผมก็ลองใช้ keywords ต่างๆ ทดสอบ พบว่า Google Ads ของ Chrome นั้นขึ้นแบบ
Random และที่สำคัญคือ จะขึ้นกับ Keywords ที่เกี่ยวข้องกับ Web Browser
เช่น มีคำว่า Download นำหน้า แล้วตามด้วย Firefox , Internet Explorer และ
Opera นอกจากนี้ยังมี Keywords ที่น่าเกลียดสุดๆ อย่าง Free music Google
Ads ก็ขึ้นมาด้วย ไอ้ตัวหลังนี้เจอโดยบังเอิญตอนที่ผมกำลังพิมพ์ Firefox
โดยเริ่มพิมพ์ตัว F มันก็ขึ้นมาอันแรกเลย Free Music 
ไม่รู้จะเป็นเรื่องน่าขำหรือเป็นเรื่องเศร้าดี ยักษ์ใหญ่อย่าง Google
มีปัญญาขาย Google Chrom ด้วยการยัดเยียด แบบแหกตาชาวบ้านแบบนี้ เศร้าจริงๆ
ครับ

ภาพเคลื่อนไหวที่จับไว้ได้

แต่
ที่น่าแปลกอีกเรื่องคือเรื่องนี้พวกบรรดา Geek
เมืองไทยไม่ค่อยให้ความสนใจเท่าไหร่ แต่กลับไปสนใจเรื่อง iPhone
ถ่ายภาพแล้วติดเหลืองอะไรพวกนั้น ฮ่าๆ ก็ไม่รู้นะผมยากให้ Google ทำตัวดีๆ
อย่าเหมือนเจ้าอื่นเลย......

ด้านล่างเป็นภาพตัวอย่างที่จับไว้

 





ข้อมูลเพิ่มเติมจากพี่สัมพันธ์ แห่ง OSDEV ผู้ที่ค้นพบปัญหานี้ก่อนผม พอดีผมก็เพิ่งทราบว่าพี่แกเจอมาก่อน พี่สัมพันธ์ทดสอบแล้วพบว่าปัญหานี้เกิดขึ้นเฉพาะ ip ที่อยู่ในประเทศไทยเท่านั้น ภาพด้านล่างคือภาพที่ใช้ผ่าน proxy พบว่า ads ถูกต้องไม่มีการหลอกกันครับ

หลายคนที่ใช้ iPhone และ ใช้ Ubuntu หรือ Linux ค่ายอื่นหลังจากที่ได้ upgrade เป็น iOS4.2.1 ซึ่งเป็น OS ล่าสุดของ iPhone ก็จะพบว่าไม่สามารถที่ mount ได้ตามปกติ ผมก็พบปัญหาดังกล่าวมาสักพัก วันนี้ลองค้นหาข้อมูลดูก็พบวิธีแก้ไขดังนี้

ก่อนอื่นให้ ลบ ข้อมูลเก่าทิ้งก่อนดังนี้

 $ rm -rf ~/.config/libimobiledevice

ตรงนี้ผมนั่งหาอยู่ตั้งนานเพราะถึงแม้จะ upgrade ตัว libimobiledevice แล้วก็ไม่สามารถ mount ได้อยู่ดีเพราะมันจำข้อมูลเก่าอยู่

หลังจากนั้นให้ทำการ upgrade ตัว lib ต่างๆ เป็นตัวล่าสุด

$ sudo add-apt-repository ppa:pmcenery/ppa
$ sudo apt-get update
$ sudo apt-get dist-upgrade

หลังจากนั้นก็ลองเสียบ iPhone เข้าไปใหม่ก็จะใช้ได้ตามปกติครับ

สือเนื่องจากการชักนำของพี่เทพให้เข้าร่วมโครงการ OpenStreetMap.Org (OSM) ซึ่งเป็นโครงการแผนที่แบบเปิด พูดง่ายๆ ก็คือร่วมมือการวาดแผนที่กันซึ่งในต่างประเทศเขาก็วาดกันมานานแผนที่ค่อนข้างสมบูรณ์ และละเอียดทีเดียว แต่ในเมืองไทยยังเป็นแค่กลุ่มเล็กๆ เท่านั้นก็มีหลายคนที่วาดกันมานานแล้วส่วนใหญ่ก็เป็นฝรั่งเช่นกันเช่นที่ขอนแก่นแผ่นที่สวยและละเอียดมาก อาจจะเป็น Map ตัวอย่างก็ว่าได้ในตอนนี้ และผมก็ได้สร้างกลุ่มขึ้น facebook ชื่อว่า Thai OpenStreetMap ทำให้ทราบว่าทีคนไทยที่วาดอยู่ก่อนหน้านี้ด้วยก็ดีใจครับ ใครสนใจร่วมวงเพื่อวาดแผนที่ในครั้งนี้ก็สามารถเข้าไปแลกเปลี่ยนความรู้กันได้ที่ http://www.facebook.com/group.php?gid=107441312638800&ref=mf

สำหรับ blog นี้ผมขอแนะนำ App บน iPhone สำหรับการ Mark จุดสถานที่ต่างๆ (POI) ซึ่งเหมาะกับคนที่ชอบ Mark ที่ต่างๆ อยู่แล้วซึ่งมีประโยชน์ด้วย อาจจะ Mark รอบๆ ที่พัก ตลาด หรือเวลาเดินทางไปเที่ยวก็สามารถ Mark จุดสำคัญๆ เก็บไว้วันหลังอาจจะได้ใช้ประโยขน์เองด้วยและเป็นประโยชน์ต่อส่วนรวมด้วย

App ตัวนี้ชื่อว่า OpenMaps Free มันมีสองตัวนะตัวขายกับตัวฟรี ใช้ตัวฟรีก็พอตัวขายก็เพิ่มเรื่องการค้นหาเส้นทางขึ้นมา ก็ติดตั้งจาก App Store โดยค้นหาด้วยคำว่า OpenMaps ตรงๆ เลยครับเมื่อติดตั้งเสร็จแล้วก็เรียกใช้งานเริ่มกันเลย

เลือกเปิด App จาก Icon เหมือนรูปข้างล่าง

ประชาธิปไตยบนกองเพลิง

      ฤา ประชาธิปไตย  คือไฟกล้า 
โหม ท่วมหล้า ปกฟ้า นภาสวรรค์
โหม กรุงเทพฯ เมืองฟ้า นภาวรรณ
โหม เขตขันธ์ เหยียบใจไทย ไม่เหลือดี

     ฤา เราข้าม
สิ่งควร มองผองไทยนั้น
โหม
ห่ำหั่น ความเกลียด ที่เสียดสี
โหม เข้าไป จนใจเบียด เครียดล้นปรี่
โหม วิธี
อันป่าเถื่อน เหมือนพนา

ถ้ามีเวลาก็คงนั่งคิดลอกบางส่วนของหนังสือเรื่อง "ธรรมะกับการเมือง" ของท่านพุทธทาส  มาลงเรื่อยๆ สำหรับ blog นี้ผมขอคัดในหัวข้อ "ความเป็นทาสทางสติปัญญา" ซึ่งท่านได้แยกเป็นสองส่วนคือ  ความเป็นทาสทางสติปัญญาฝ่ายศาสนา และ ความเป็นทาสทางสติปัญญาฝ่ายโลก ลองอ่านและทำความเข้าใจกันดูนะครับเผื่อจะได้นำมาสร้างสรรค์บ้านเมืองเราให้ดีขึ้นมาบ้าง

ความเป็นทาสทางสติปัญญา

ความเป็นทาสทางสติปัญญาฝ่ายศาสนา

เพราะเราไปเห็นเรื่องชาวบ้าน เรื่องเมือง เรื่องปาก เรื่องท้อง เราก็ไม่ได้สนใจกับเรื่องศาสนา มันก็ยิ่งกว่าสูญเสียอิสรภาพ คือไม่ได้คิดนึกหรือต้องการที่จะมีอิสรภาพ

เรากำลังไม่มีอิสรภาพ ไม่มีเสรีภาพหรือไม่มีสมรรถภาพอะไรก็แล้วแต่จะเรียกในด้านความคิดนึก ที่เกี่ยวกับความคิดนึก; เพราะเรามันถูกทำให้เป็นทาสทางสติปัญญา

เรื่องนี้ผูดไปก็อันตรายเหมือนกัน แต่ก็ต้องพูดบ้าง คือว่าความงมงายทั้งหลายที่รับถ่ายทอดกันมา อย่างที่เรียกว่าประเพณีนิยม; นี้ก็มีอยู่บางอย่าง หรือบางส่วน ที่ทำให้หมดอิสรภาพในเรื่องใช้สติปัญญา แม้ในทางศาสนา ซึ่งเป็นเรื่องใหญ่ยิ่งกว่าเรื่องการเมือง พุทธบริษัทเรา ถ้าตกไปในความงมงานเท่าไรก็สูญเสียอิสรภาพทางสติปัญญาเท่านั้น

ความงมงายนี้มีหลายสิบ หลายร้อย รูปแบบ หรือชนิด ไปดูเอาเอง อย่าต้องออกชื่อ มันกระทบกระเทือน; ใครรู้ของใครมองเห็นของตัวเองแล้ว ก็ พยายามทำลายสิ่งที่กีดกันอิสรภาพเสรีภาพของความคิดนึกให้เราได้มีความคิดนึกที่เป็นอิสระ แม้แต่ การศึกษาธรรมะ หรือ การปฏิบัติธรรมะ ก็ควรจะเป็นอิสระ เราจึงก้าวหน้าทางการศึกษา และ ทางการปฏิบัติธรรมะ และมีหวังที่จะบรรลุมรรค ผล นิพพาน ถ้าเราติดตังอยู่ที่ความงมงายนี้แล้ว มันก็ไม่มีหวังที่จะก้าวหน้าไปตามทางของมรรค ผล นิพพาน

นี่ เรื่องใหญ่หลวงของพุทธบริษัท คือความไม่มีอิสระภาพในการใช้ความคิดนึก เลือกเฟ้น; อย่างที่เรียกโดยชื่อว่า ธัมมวิจยสัมโพชฌงค์, ธัมมวิจยสัมโพชฌงค์-การเลือกเฟ้นธรรมซึ่งเป็นองค์แห่งการตรัสรู้

วันนี้ไม่ได้ต้องการจะพูดเรื่องศาสนา แต่โดยเหตุที่มันเกี่ยวข้องกันอยู่กับการเมือง คือ พุทธบริษัทเรา ไม่เป็นอิสระ แม้แต่ในวงการของเรา การศึกษา หรือ การปฏิบัติที่เกี่ยวกับธรรมะแล้วตจะเอาปัญญาไหนไปอิสระ ในการที่จะวินิจฉัยเกี่ยวกับการเมือง จึงได้ดึงสิ่งที่เรียกว่าการเมืองเข้ามา, ชี้ให้เห็นว่า เป็นอันเดียวกันกับสิ่งที่เรียกว่า ธรรมะ เพื่อว่าจะได้แสวงหาอิสระตามธรรมชาติ มันเป็นอิสระที่แท้จริง มันจะมีอิสระทั้งทางศาสนา และ ทางอื่นๆ รวมทั้งทางการเมืองด้วย

ที่ยกมาเปรียบเทียบนี้ มันเหมือนกับด่า; ขออภัย คือว่าแม้แต่ในวงการของตัว คือทางศาสนา ก็หาอิสรภาพ เสรีภาพ ในการใช้สติปัญญานี้ไม่ได้เสียแล้ว; แล้วทำไมจะไปมีอิสระภาพในการใช้สติปัญญา ในทางการเมือง ดังนั้น ต้องทำตนให้เป็นคนกล้า กล้าหาญ แล้วก็มี อิสรภาพในการพินิจพิจารณา โดยไม่ต้องกลัวขนบธรรมเนียมประเพณี ที่จะมามองดูกันเดี๋ยวนี้ว่าการเมืองนั้นมันคือธรรมะ

ก็ได้บอกมาแล้วว่า คำพูดที่พูดออกไปว่า การเมืองคือธรรมะ นี่พวกนักการเมืองสมัยใหม่เจี๊ยบเลย เขาก็จะหาว่าบ้า, หาว่าคนพูดมันบ้า ที่พูดว่า การเมืองคือธรรมะ; เพราะเขาไม่รู้จักคำว่า ธรรมะ ทีนี้อุปัชฌาย์อาจารย์ของเราก็จะหาว่าบ้า; ถ้าผู้พูดเป็นเด็ก บางที่ก็จะถูกเขกกระบาลด้วย ที่ไปพูดว่าการเมืองมันคือธรรมะ นี่เพราะว่า เขาไม่มีอิสรภาพ เสรีภาพที่จะมอง นี้ก็จะต้องดูกันเสียใหม่ ให้มันถึงความจริง หรือถึงข้อเท็จจริงเสียก่อน ว่าธรรมะมันคืออะไร ว่าการเมืองคืออะไร โดยที่มีอิสระเสรีในการที่จะดู หรือจะใช้สติปัญญานั้นแหละ

ความเป็นทาสทางสติปัญญาฝ่ายโลก

ทีนี้จะมาดูอีกทางหนึ่ง ความเป็นทาสสติปัญญาในทางโลก อย่าลืมว่าเมื่อตะกี้เราพูดแต่ความเป็นทาสทางสติปัญญาในฝ่ายศาสนา ทีนี้มาดูในทางฝ่ายโลกกันบ้าง ว่านักการเมืองในประเทศไทย มันเป็นทาสทางสติปัญญาของพวกนักการเมืองต่างประเทศ หรือพวกฝรั่งกี่มากน้อย; เพราะว่ามันไปเรียนการเมือง เรียนอะไรที่เกี่ยวกับการเมืองมาจากเมืองนอก ปริญญายาวเป็นหาง หางยาวเท่าไร คิดว่ามันจะเป็นทาสทางสติปัญญามากเท่านั้น ระวังให้ดี

ยิ่งเรียนเข้าไปมาก ยิ่งหลวมตัวเข้าไปมาก ยิ่งหลับหูหลับตา เชื่อเข้าไปมาก มันก็เป็นทาสทางสติปัญญามาก; ฉะนั้นนักการเมืองหรือนักศึกษาการเมืองพวกนี้แหละ ที่จะโห่เราว่าบ้าในเมื่อพูดว่า การเมืองคือธรรมะ, ถ้าเราตัดหางทิ้งเสียบ้าง เขาคงจะโห่น้อยลง, คือมามองดู เรื่องของพุทธบริษัทเสียบ้าง มองดูธรรมชาติอันลึกซึ้งบ้าง; แล้วก็มองเห็นข้อเท็จจริง อันนี้ ว่า การเมืองนั้นคือธรรมะ

จะให้พูดอีกสักกี่สิบครั้ง หรือกี่ร้อยครั้งก็ยังพูดได้ ยังมีเหตุผลอีกมากมายเยอะแยะ พูดกันอีกสัก 100 ครั้ง ก็ได้ ซึ่งล้วนแต่พิสูนจ์ให้เห็นว่า การเมืองน่ะมันคือธรรมะ ในความหมายที่ถูกต้อง ไม่ใช่ความหมายแคบๆ ตื้นๆ ของคนที่ไม่รู้จักสิ่งที่เรียกว่าธรรมะ เต็มตามความหมายของคำนี้

ถ้าจะอิสรภาพทางสติปัญญา ในเรื่องทางการเมืองก็ต้องคิดกันเสียใหม่ ไปปรับปรุงกันเสียใหม่, แล้วการเมืองก็จะหมุนมาในทางชื่อตรง และ สุจริต โลกนี้ก็จะมีสันติภาพได้ เดี๋ยวนี้ในประเทศเรา ก็หาผลอันเป็นสันติภาพจากทางการเมืองไม่ได้ มีแต่ความขัดแย้ง ซึ่งเป็นสิ่งเสนียดจัญไรที่สุด; โดยเฉพาะความขัดแข้งทางการเมือง มีแต่จะทำลายประเทศชาติ ถ้ารู้จริงถึงความจริงข้อนี้ จะไม่เกิดความขัดแย้ง, เพราะมันมีจริงเพียงสิ่งเดียว จึงอยากจะให้มีเสรีภาพ หรืออิสรภาพ รวมทั้งสมรรถภาพในการวินิจฉัย, หรือว่าในการที่จะรวบรวมมาวินิจฉัยว่าอะไรเป็นอะไร

ถ้าเรา ไปติด ไปยึดในตำราในทฤษฎี ในอดุมคติ แนวไหน สายไหนเสียแล้ว เราไม่มีทางที่จะไปรวบรวมอันอื่นมาวินิจฉัย เพราะเราเป็นทาสทางสติปัญญาของทฤษฎีสายนั้นเสียแล้ว; แล้วก็ชอบยึดมั่นในสิ่งที่เรียกว่าปรัชญา คือปรัชญาทางการเมือง สายนั้น สายนี้ แขนงนั้น แขนงนี้ ของคนนั้น คนนี้; และ โดยเฉพาะอย่างยิ่งไม่มีทางที่จะรวบรวมเอาความจริงของธรรมชาติ คือความหมายของคำว่า "ธรรม" ทั้ง 4 ความหมายนั้นมาพิจารณาดู